創世記(四) 大衛鮑森牧師 主講 

Eden & Bable 從伊甸園到巴別塔

 節錄自:Good Tv  

 

(逐字稿 Candice,我是自己打的逐字稿,請不要再問我從何得到,都是我一一打字的,謝謝大家的支持,另外需要檔案的,由於版權問題,可能要請您自行詢問good tv公司,是否可以取得,才有辦法給各位。


 

  上帝完成了創造以後,祂說:「這一切都是美好的。」包括祂所造的人在內。可是現在有多少人會說:「這個世界很好呢?」恐怕很少人會這麼說。這個世界到底出了什麼狀況,是什麼時候出的呢?在創世記三章裡給了我們答案。人和上帝還有人和自然界以及人與人之間,這三種關係全出了狀況,出了大狀況,是哪一種關係先出狀況呢?我們的世界彷彿受到咒詛,所有的關係都拆毀、破壞。首先來看人的存在,有三個事實:第一個是生產很痛苦、第二個是人生很辛苦、第三個是死亡無可避免,為什麼呢?為什麼生產很痛苦?人生很辛苦?死亡無可避免呢?創世記三章也給了我們答案,哲學家提出很多不同的答案,有的說:「世界上除了好的上帝,還有一個壞的上帝。」也有的人說:「是這個好的上帝把事情搞砸了。」哲學家想盡辦法要找出罪惡的起源,創世記三章有四個重點可以幫助我們了解這個問題。第一,罪惡並不是從一開始就存在世上,第二,罪惡並不是先出現在人身上,第三,罪惡跟肉體沒有關係,而是跟道德有關,有些哲學家說:「宇宙的物質部份是罪惡的根源。」換句話說,妳的肉體就是試探的來源,但那不是聖經的答案,第四,罪惡的本身並不存在,只有罪惡的人,世上並沒有一種叫罪惡的東西,罪惡比較像是形容詞,而不是名詞,是人變得罪惡,罪惡本身並不存在。

 

  創世記三章記載的是真實的事件還有真實的地點,有清楚的時間和地點,在人類歷史之初,發生了一個很大的道德悲劇,這不是寓言,也不是神話,不過這裡提到一隻爬蟲動物,比較接近蜥蜴而不是蛇,因為這隻爬蟲有腳。有很多兒童主日學圖片都畫錯了,都是畫一隻蛇咬著蘋果等等,其實這是一隻蜥蜴,而且會講話,這有可能嗎?是的,有三種可能:第一,那是魔鬼偽裝的,魔鬼最擅長偽裝了,第二,上帝讓那隻動物有說話的能力,第三,那隻動物很有可能被邪靈附身,各位記得嗎?耶穌當年命令兩千隻豬跳下加利利的山崖時,那些豬當時已經被邪靈附身,所以撒旦確實有可能附在動物身上,偽裝成上帝所造的動物,輕易騙過亞當還有夏娃,因為牠偽裝成次等的動物,沒有人比撒旦還要狡猾,其實,撒旦是一個墮落的天使。世界上確實有天使,相信進化論的人無法理解天使的存在,不知道天使是從哪來的,其實,天使真實存在,比人類還要真實,天使比人類聰明,也比人類強壯。我之前已經解釋過那兩棵樹,特別的是,撒旦從夏娃下手,因為一般說來,女人比男人容易相信別人,男人很不容易相信別人,女人比較容易相信別人,所以比較容易被誤導、容易被謊言迷惑。但是更重要的一點是,撒旦推翻了上帝設立的次序,把夏娃當成一家之主,我為男人感到羞恥,因為亞當那個時候就站在夏娃的旁邊,卻連一句話也不說,我們需要鄭重指出這一點,每次在電視上看到經歷過患難的夫妻接受訪問,常會看見丈夫坐在旁邊不講話,都是太太在發言,丈夫應該保護妻子才對,應該是亞當跟撒旦辯論才對,因為當初夏娃並沒有聽到上帝的命令,是亞當聽見的,他應該要反駁撒旦說:「上帝不是這樣講。」有三種方式可以扭曲上帝的話,第一是添加,就是加油添醋。第二是刪減。第三是修改上帝的話。仔細讀聖經的話,就會發現撒旦這三招全都用上了,撒旦很熟悉聖經,但是牠故意扭曲聖經,犯下了全部的三個錯誤,這一點恐怕有很多傳道人也不知道,在上帝的話上添加、刪減或者是修改,都是在扭曲上帝永不改變的話語。

 

  各位,你我應該都很清楚撒旦的技倆,當年牠怎麼樣騙夏娃,今天就怎麼樣騙我們,牠的欺騙有三個步驟:首先,讓你心裡起懷疑,然後,讓你心裡起慾望,最後,讓你違背上帝的意思。牠總是利用這套技倆,先給你一些錯誤的觀念,通常是對上帝的話有錯誤的詮釋,再來就是誘發你心裡的欲望,牠讓你去想一些你不該想的東西,然後越來越想要得到它,等時機一到,你就會違背上帝的意思,牠就是用這個方法騙過夏娃,我們要學到教訓。我們在這裡第一次看到了上帝的一個特質,那就是「神會審判罪」,代表祂聖潔的特質。創世記一章、二章並沒有提到上帝的聖潔,但是這裡清楚的呈現出上帝恨惡罪,祂必審判罪。如果上帝是一個好的神,就不能讓犯罪的人逃過制裁,這是創世記三章的信息。如果用意譯的方式把神的審判唸出來,會發現它是詩的形式,希望你的聖經會標示出詩體和散文體,散文體就像報紙上的欄位並排放在一起,但是詩體則有很多的空白,每一行都比較短,當上帝用散文體來表達想法的時候,是從祂的意念像你的意念傳達,但當祂用詩來表達的時候,是從內心像你的內心傳達感覺,創世記一章有一節經文是詩,創世記二章也有一節經文是詩,都是在講性,是不是很奇妙?

 

  聖經的頭兩章情歌,創世記一章上帝想到男人女人就吟起詩來,而亞當初次看見那位赤身美麗的女人也吟起詩來,當時他剛動完第一次手術從麻醉中醒來,各位,你知道亞當那個時候說什麼嗎?從希伯來文直接譯出來就是:「哇!就是這個了,就是這個了。」但是幾週後他就沒那麼興奮,反而抱怨上帝給他這個女人,人真是善變。但是創世記一、二章中的那兩首短詩,分別是上帝和人在描述性的歡愉,但是創世記三章的詩則表達了上帝截然不同的情感,憤怒、失望、不悅,用神學詞彙來說就是上帝的岔怒,看見伊甸園毀了,上帝的感受非常強烈,一切都毀了,上帝很清楚這會帶來什麼後果,從四到十一章會看見第三章所帶來的後果。

 

  我們常稱第三章是「人類的墮落」,人從美麗的處境墮落了,想像一下,如果人類沒有墮落,如果亞當當初沒有怪罪夏娃,或者是沒有怪上帝給他那個女人,他急著推卸責任,假如亞當誠實的回答上帝說:「我錯了,我要向你認錯。」上帝一定會當場就饒恕他,歷史可能就會改觀,當上帝問亞當:「你在哪裡?」其實祂很清楚亞當在哪裡,這只是審問中的第一個問題。其實上帝只是要問:「你認不認罪?夏娃,你做了什麼事?」上帝要他們認罪,因為只要認罪,上帝就會饒恕,上帝只是要他們認罪而已,可憐的亞當卻躲在灌木叢中說:「我身上沒有穿衣服。」實在可悲,你有沒有看過無花果葉的形狀,我畫給你們看,你可以想像縫製無花果葉來遮蔽身體嗎?實在可悲之至,但那個錯理當受罰,他們確實也受到懲罰,亞當的懲罰和工作有關,夏娃則和家庭有關,這些懲罰含義重大。那隻爬蟲變成了蛇,我有個朋友他家的車庫養了很多蟒蛇,養蛇是他的嗜好,我不了解這種嗜好,我進去以後,他抓起一條大蟒蛇,要給我看一樣東西,然後就把蛇身上的鱗片掀開三分之二,結果在鱗片下面竟然有小得不能再小的腳,他說:「你知不知道?每一條蛇都有腳。」可是腳不夠長,碰不到地,所以只能靠著腹部在地上滑行,你一定猜得到我當時想到什麼,所以上帝讓亞當和夏娃無法在長生不死。四到十一章講犯罪的後果,就像把石子丟進池塘中,興起一波又一波的漣漪,擴散到各個時空,影響到歷世歷代也影響到萬國,道德敗壞從此玷汙了文化和進步的各個層面,玷汙了藝術和科學的各個層面,也玷汙了社會和政治的各個層面,創世記四到十一章涵蓋了很多世紀,但是上帝選擇記載對祂、還有祂的目的影響最深的事,上帝的感受在此時強烈地表達出來,祂會高興、會難過、會生氣、也會傷心,現在我們要來看看上帝的感受,看祂對地上所發生的事心中有什麼感受。

 

  在接下來很多世紀期間,有三件事是祂最重視的,第一是該隱,大規模毀滅武器的始祖出自該隱的後代。第二是挪亞和他的方舟。第三是寧錄和他的高塔。這三件事可以說涵蓋了人類很多世紀的歷史,但是這三件事是上帝最重視的,也大大的影響了,祂如果處置墮落的人類。先來看看該隱,有人說:「第一個男人的罪,害第二個男人殺了第三個男人。」這三個都是亞當的自家人,亞當的大兒子殺了二兒子。許多世紀之後,耶穌也因為相同的原因被殺,就是嫉妒。嫉妒導致了歷史上第一樁謀殺和最可惡的一樁謀殺,嫉妒很可怕,老實說,我們每個人都獲多或少有過嫉妒,嫉妒過別人。該隱和亞伯,「該隱」這名字是指「得到」,夏娃說:「我從上帝得到這子,所以取這個名字。」亞伯的名字是指「氣息」,這表示說亞伯他有氣喘,或者是身體很不好嗎?該隱和亞伯這兩個兄弟,上帝悅納的是弟弟亞伯,上帝通常會揀選弟弟,下個單元會談到。

 

  因為祂不希望有人把自己的恩賜還有產業看為是理所當然的,所以祂通常會揀選弟弟,但祂不是因為這個緣故才接受亞伯的獻祭,拒絕該隱的獻祭。祂的原因是,亞伯從父母那裡得知,唯有血祭才配獻給上帝,罪人只能獻上血祭,流血死亡才能贖罪,當初上帝就是宰殺動物。各位記得嗎?上帝就是取下了獸皮來遮蓋亞當和夏娃的罪還有羞恥,我喜歡開玩笑地的:「上帝是第一個做皮草大衣的。」因為祂宰殺動物,用獸皮來遮蓋亞當和夏娃,必須要先流血才能遮蓋羞恥,這是從一開始就有的原則,一直延續到加略山上,亞伯明白這一點,所以亞伯帶了牲畜來向神獻祭,但是該隱卻只帶蔬果來獻祭,拿農作物辦個小小的慶祝,聖經說:「上帝看中亞伯和他的供物。」該隱就憤憤不平,上帝警告該隱說:「你要小心,你這種態度很危險,罪就伏在門前。」等著要抓住你。但是該隱不聽,接下來的故事你們都知道,該隱找藉口把弟弟騙出家門,然後殺了他,然後再埋了他,他不認這個弟弟,徹底撇清關係,罪真的是有一就有二。這裡出現了一個模式,就是壞人會恨好人,不敬畏神的人會嫉妒敬畏神的人,這將造成分裂,延續到整個人類的歷史,這個事實真的很奇怪,柏拉圖曾經說過:「世上若有一個完美的好人存在,一定會被釘死在十字架上。」這是在耶穌降生之前好幾個世紀講的。我們住在一個墮落的世界,好人會被恨惡,大家會說沒有人是完美的,會為自己的罪惡找藉口,如果有人挑戰他們的良知,就會遭到恨惡,耶穌說過:「世人恨我,你若活出公義,他們也會恨你。」這是事實,壞人痛恨好人,這是人類歷史的一個事實,我們可以說亞伯是第一個因公義而犧牲的人,這不是我說的,是耶穌說的,祂說:「義人流血從亞伯起,直到撒迦利亞。」意味著耶穌自己也要犧牲。

 

  該隱的後代出了很多不敬虔的人,其中有一些後代很有意思,像音樂的始祖出自該隱的後代,冶金術的始祖出自該隱的後代,人類第一次使用鍛鐵就是用來製造大規模毀滅武器,使得永無止境的報仇,還有恐怖活動自此展開,該隱的後代從事恐怖活動是人類第一次使用武器,城市設計的始祖出自該隱的後代,最早是該隱的後代開始建造城市,城市有什麼作用呢?城市會把罪人集中在一處,結果罪惡就會因此而集中在一處,因為集中的緣故,城市的罪惡就會大過鄉下,所以其實我們所謂人類的進步,都被該隱玷汙了,城市有了該隱的記號。各位,這是從聖經的角度來詮釋文明,不管到現在我們有多麼好的發明,不管到現在我們有多大的進步,都有該隱那殺人的烙印。但是很可悲的是,人類的每一項發明都曾經被用來殺人,各位知道嗎?有些是先用來殺人,後來才用在正途上,像是原子分裂就是一個例子。重婚的始祖出自該隱的後代,在那之前都是一夫一妻白頭偕老,但是到了該隱的後代就開始取妾,連亞伯拉罕、雅各還有大衛都犯了重婚罪,禍首就是該隱。可是亞當和夏娃還有第三個兒子,就是塞特,你可以看見他的後代才是敬虔的人,聖經說從塞特的後代,人才開始求告耶和華的名。所以從這裡發展出兩條線,各自延續下去,貫穿整個人類歷史到底,到最後那日來臨時,這兩條線就會永遠分開,今天這個世界分成該隱的後代和塞特的後代,你必須要做一個選擇,看你要過哪一種生活。好了,各位,這是第一件大事。上帝說祂是亞伯的看顧者,該隱對上帝說:「我豈是看守我兄弟的嗎?」上帝說:「我是亞伯的看顧者,他的血向我哀告。」每一樁謀殺都是得罪上帝,祂都關心,因為都是祂的家人,很有意思。

 

  接下來的大事是挪亞的方舟,這個故事幾乎無人不知,不只聖經上有這個故事,在許多不同的文化中都有關於洪水的民間故事,不同的種族對於這個事件有不同的記憶,但是原版的故事是在我們的聖經裡面,原版故事就是聖經裡的這個記載,有些人質疑這個故事的真實性,我們不知道那個時候的這場洪水是不是全球性的,還是只遍及當時已知的世界,整個中東盆地後來稱作美索不達米亞,就是底格里斯何和幼發拉底河流經的巨大平原,這裡是故事原始的發生地。很多年前,有一個叫做李納伍利的英國人,就是站在這裡的這位,他打電報給倫敦的泰晤士報,說他找到了大洪水的遺跡,原來他們發現了18呎深的淤泥,就在美索不達米亞盆地的土層和沙層下方,他宣稱找到了當初那場大洪水的遺跡,其實這只是一場洪水的遺跡,整個地區一定不只一處有洪水的遺跡,後來確實又找到更多的遺跡,是不是最早那場大洪水的遺跡,答案還沒有水落石出。另外,最近有一個電視節目也報導在尋找挪亞方舟,那個探險隊在今年做最後一次出征,在俄國同意下,去研究那艘大船是不是方舟的遺跡,答案如何?仍然不得而知。聖經的重點倒不是放在船的本身,而是道德本身,這才重要。為什麼會發生大洪水?答案十分驚人,它的答案就是「上帝後悔造人」。我認為這是聖經上最悲哀的一句經文,我曾經聽過父母對孩子說:「真希望沒有把你生下來。」這種話很傷人。上帝說:「我幹嘛造人在地上,這裡本來是個很美的地方,我幹嘛造人來毀了這個地球。」這強烈的表達出,上帝心中的感受,於是上帝決心除掉人類,把人類剷除淨盡。

 

  各位,到底發生了什麼事,讓上帝這麼難過呢?創世紀中,其實只記載了一部分而已,在新舊約時代之間有一卷書寫得更詳細,就是次經以諾書,由於猶大和彼得在新約聖經中引述了這卷書,所以這卷書的內容是可信的,雖然它沒有被納入聖經,但是它記錄了歷史。在這卷次經以諾書中談到,有兩三百名天使,他們奉派到黑門山地區看顧上帝的子民,結果這些天使愛上了女人,然後跟她們發生性關係,引誘女人,使她們懷孕,結果生出了天使和人的混種,違背了上帝的創造,創世記六章也提到這件事,上帝的兒子們看見人的女子美貌,他們生下的混種後代叫做Nephilim,有些聖經版本譯作巨人,我們不知道這是什麼意思,只知道是一個新詞,用來描述一種新的人類,很奇怪的是,好萊塢也利用這個來拍電影,像是「失嬰記」這部電影,想像撒旦讓一個女人懷孕,根本是嚴重扭曲童女生子的神蹟。當初是聖靈讓馬利亞受孕,這是一個奇怪又詭異的故事,但是天使與人類相交,就像人獸相交一樣的可憎,這種行為根本就為避了上帝的旨意,我們相信這種行為一定是上帝所憎惡的,這種為上帝所憎惡的可怕的結合,卻開起了異端之門,因為那些天使交女人行巫術,巫術的起源可以追溯到這個可怕的事件,而這種變態的性行為所帶來的立即影響,就是暴行開始充斥全地,因為有一就有二,不把人當人看,後果就是這樣。聖經說:「暴行充斥全地,最後到一個地步。」聖經說:「上帝見人類終日所思都是惡。」多可怕的描述,終日所思所想,這是非常強烈的說法,然而這些人都是按照上帝的形象造的,你能想像上帝心中的感受嗎?上帝說:「不行,我受夠了。」但是上帝有極大的耐性,祂給人類警告,很清楚的警告。

 

  上帝命令以諾傳話,這是第一個替上帝傳話給人的先知,他說:「上帝要來施行審判。」神要懲罰一切不敬虔的人。以諾在65歲的時候生了一個兒子,上帝幫他的兒子取了名字,這名字的意思是「等他一死就會成就,很不尋常的名字,是吧?」想向學校老師問他叫什麼名字,他說:「等他一死就會成就」,「等你一死就會成就」你功課做了沒有?當然,他的名字並不是英文,而是閃語,這個名字在閃語中就叫做,瑪土撒拉。以諾知道,等他的兒子一死,上帝就會審判世人,所以瑪土撒拉才成為人類史上最長壽的人,因為上帝很有耐心,不可思議吧?瑪土撒拉活到969歲的時候才死,他死的那天就開始下雨,傾盆大雨,造成洪水,而以諾的曾孫,也就是瑪土撒拉的孫子,名叫挪亞,他和三個兒子花了12個月的時間合力造了一艘密閉的大船,完全按照上帝的指示,這個故事你們都知道。各位,你們看到的,這是電影「天地初開」的一張照片,由卻爾登希斯頓飾演挪亞,當他吹著笛子走進方舟時,所有的動物都跟在他後面,真是不可思議的景象,這些動物竟然馬上乖乖地跟他進方舟,你可以在電影中看見這個情景。但這個是什麼呢?有沒有認出這艘船?這是一艘極為優良的現代洋輪,坎柏拉洋輪。我給各位講個故事,1950年我還在讀大學的時候,有個朋友叫約翰,當時我主修科學,他則主修造船,他的工作就是造船。這艘是史上第一艘按挪亞方舟的比例製造出來的船,因為他相信上帝最了解海浪的張力還有拉力,祂曉得船的完美比例應該是怎麼樣的,所以就照這個比例設計,造租了一艘極為優良的輪船,我講這個是證明聖經的話值得相信,對你的事業一定有幫助。

 

  剛剛我們提到洪水前的情況,但是還沒有提到一個家庭,那個家庭裡有一個傳道人,還有三個兒子、三個媳婦和他的妻子,他們不但傳道,也活出公義的生命,他們言行一致,卻遭到眾人的譏笑:「你們造這艘船要幹嘛啊?這裡離海那麼遠。」挪亞說:「海水會淹到船這裡。」噢!眾人聽了又繼續譏笑。但那場洪水有八個人得救,洪水過後,上帝答應不再用洪水還摧毀全地,祂也和全人類立了一個聖約,一個永遠的約,答應只要大地存留一天,祂就不會再摧毀人類,祂會供應人類足夠的食物,讓春夏秋冬還有收成定期來報到,這是上帝給的應許,上帝在天空中放了彩虹,人活在地上少不了兩樣東西,就是光和水,當光和水碰在一起就會出現彩虹,那不是用來提醒我們上帝的應許,而是用來提醒上帝,祂給我們這個應許,有點像上帝把婚戒放在天空中,提醒祂要對我們信實,上帝確實守住了祂的應許,雖然很多人希望上帝再做一次,「主啊,你什麼時候要毀滅壞人,好讓我們過過好日子?」各位有沒有聽過別人這樣講呢?好像上帝應該把別人通通消滅、好像自己完全無罪,我們常有這種想法,不是嗎?但那個彩虹是個提醒,上帝當初給我們這個應許時,也同時要求我們一定要尊重人的生命,所以凡蓄意殺人的,都要受到懲治,這是上帝給的一個條件,祂說:「我會存留人類的性命,每年都會賜下收成。」真的,全球每一年的糧食都足夠餵飽所有的人,絕對足夠。幾年以前在衣索匹亞還有蘇丹發生饑荒,但是其他地方的玉米產量有13%的剩餘,這不是上帝的錯,是我們的錯,我們太自私了,所以上帝守住了祂的應許,但祂要求我們尊重生命,人的生命無比神聖,凡流人血的,他的血也必被人所流,我相信英國廢除死刑是因為大家不再把生命看為神聖,這樣的觀念下,自然就開放了墮胎,上帝和全人類立下了那個約。

 

  接下來,影響上帝至深的第三件事是巴別塔,有一個叫作寧錄的英勇獵人,他不旦獵動物,而且也獵人,他是一個驍勇善戰的勇士,並且是一個野心勃勃的人,他想要為人類建一座通天的高塔,向天上挑戰,聖經上說他是為了自己的名聲建造這座高塔,我們大略知道當時的高塔長得什麼樣子,那種塔叫做階梯是廟塔,那裡有一座,等一下再給你們看另外一張圖,是巨大的磚塔,不是用石頭建造的,因為那個地區沒有石頭,只有泥土,巨大的高塔有階梯不斷的向上延伸,頂端通常有占星的記號,但是,寧錄蓋這座塔並不是為了要膜拜星辰,而是要展現他自己的能力還有偉大,我最近在時代雜誌讀到這個,目前全球都在爭著蓋號稱世界最高的建築物,這個是帝國大廈,但是根正在興建的摩天大樓相比,已經矮了一截,而這個是馬來西亞吉倫坡的雙子星塔,已經快要完工,而這裡是日本,你相信嗎?他們竟然要在東京蓋千禧塔,預計高八百米,等於半哩耶!而這裡是地震非常頻繁的地方。各位可以看到嗎?人類的驕傲、厚顏還有自信,真是難以想像。我們可以蓋出比別人高的建築物,如果你想看的話,會後可以到前面來看,這是芝加哥的西爾斯大樓,但是芝加哥已經在計畫要蓋一座一公里高的建築物,人心在驕傲作祟之下,不斷的為自己蓋高塔,這是不敬畏上帝的心態使然。

 

  各位,巴別塔使上帝憤怒至極,上帝說:「我若容許他們繼續為自己造塔,將來必定沒完沒了。」於是上帝在此時第一次賜下方言,祂給人類各種不同的語言,讓他們語言不通,不懂得彼此在說什麼,從此人類就分散各地居住。我不會一一的解釋這些故事,你們必須要自己讀,我只是給你們開門的鑰匙而已,你可以看見亞當的墮落擴散到各地,在生活各方面造成影響,今天也一樣,今天人心仍然驕傲,自己為很行,不需要上帝,自己為是萬能的,我們在這幾章看見兩件事:第一,上帝是公義的,祂不會睜一隻眼閉一隻眼,只要有錯必定懲罰,祂不得不這麼做,因為祂是好的上帝,祂是個公平公正的上帝,祂懲罰亞當和夏娃、懲罰該隱,該隱從此流連失所,沒有保護自己的能力,總是害怕有人要殺他,上帝懲罰以諾的後代,不是懲罰以諾,而是懲罰他的後代。

 

  我們需要記住,上帝隨時可以消滅全人類,將來到世界的末了,上帝一定會這麼做,因為耶穌說:「挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。」上帝的憤怒到時候一定會發洩出來,所以我們在巴別塔的事上看見上帝的公義,但除了公義的一面,我們也看見上帝的憐憫,這實在不可思議,祂為亞當和夏娃做衣服遮羞,祂在該隱的額頭上放一個記號,讓他不至於被殺,更重要的是,祂讓賽特敬虔的後代得以延續下去。我們從這幾章可以看見,像挪亞和他的家人,他們呼求上帝的名,於是上帝就透過他們拯救世人。所以,上帝有公義,也有憐憫,但兩者之間有一個衝突,當上帝的子民悖逆的時候,上帝該彰顯公義還是憐憫呢?整個舊約聖經一直有這個衝突,直到十字架上才化解,有一首聖詩叫「寶架清影」,在主寶架清影中,歡然立定腳跟…,其中有一句歌詞說:「天上的正義與慈愛相遇」,這個衝突才得以化解。

 

  好了,我必須要結束了,最後要講一件很有意思的事,從巴別塔分散的人群中,有一群人往東方翻山越嶺,他們翻過了一座又一座的山嶺,最後在海邊定居下來,成了幅員廣大的中國,中國文化可以追溯到巴別塔時代,那群人離開的時候,埃及的象形文字還有沒被字母,也就是楔形文字取代,巴別塔之前的文字都是象形文字,那群人帶去中國的文字全都是象形文字。各位知道嗎?最不可思議得是,其實,用中文可以拼湊出創世記第一章到第十一章的故事,宣教士大可對中國人說:「聖經的頭十一章的內容,是用你們的語言寫的。」因為當初離開巴別塔的中國人都記得創世的故事,我來告訴你們之後故事的發展。有一個中國人告訴我說:「『造』這個中國字是由泥土、生命還有走路組成的。」這就是中文的造,代表魔鬼的鬼字是由人、田還有象徵鬼祟的符號組成的,所以魔鬼是人中一個鬼鬼祟祟的人,而試探人的魔字是由鬼、兩棵樹,還有遮蓋組成的,船這個字是由舟、口和八組成的,所以中文的船字是八個人在方舟上,這樣的例子不勝枚舉,從中文的象形文字可以拼湊出創世記一到十一章的故事,當初他們離開巴別塔的時候相信世上只有一個神,後來有了儒家和佛教後才開始拜偶像。所以,光是中文本身就可以證實創世記的故事,這是當初離開巴別塔來中國定居者的記憶。

 

  各位聽了這個故事會不會覺得很不可思議呢?這個單元就講到這裡了。

arrow
arrow
    全站熱搜

    Candice 發表在 痞客邦 留言(5) 人氣()